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纹被抚平,最后回望的那一眼,清澈明澄,似在告别。
老子踏出世界,再进一步,返本归元。
与此同时,天地悲鸣,圣位空缺。日月隐没,繁星共陨,山岳震动,江河倒流,大雨倾盆,夹杂细雪,连下了三天三夜。
一直关注着动静的黎初霁明晓了老子之意:“原来他想要的是这个!原来如此啊!”
黎初霁明悟老子意图之后,竟癫狂失神一般,喃喃道:“至人无己,神人无功,圣人无名……我远不如老子啊!”
没想到在他们纠结于世界内的得失的时候,老子已经放眼出了世界,走在了众圣前方。
在大家还在下棋对垒之时,老子已经迈出了星辰大海的征程。心高气傲如黎初霁也不得不承认,老子远胜于他们。
要知道老子原本走的是太上忘情之道,后来鸿钧从合道中脱身,他方知此路不通,却也能当机立断,改道而行,并将目光投向了世界之外,欲证得更高境界。
为此,他甘愿割舍圣位,甘愿抛去过往。如此果断,如此决绝!
此后,洪荒再不见老聃,只有兜率宫的太上老君还在指点着童子炼丹,炉火映照着他的模样,亦如旧时老子。
第65章夫子如月照长夜,气吞六合扫八荒
喷薄而出一般,他对弟子说:“外出多年,也该落叶归根了。”遂返鲁国。
在返程的路上,孔子将这些年来收集的各国的民谣诗歌编著成书,命名为《诗》,他对弟子说道:“诗三百,一言以蔽之,曰无邪。”
此言何意?他所收录的这三百首诗歌,或出自贵族、或出自平民、甚至出自奴隶,有男人写的诗,有女人写的诗,有老人写的诗,有小孩写的诗……皆是真情实感的流露与表达。他多想人人都拥有一颗无垢无邪的心,不需要礼、不需要法,但这是不可能的。
回到鲁国后,孔子潜心编书著述,他这些年来见过无数奇人异士、造访过无数隐士贤者,他们毫无保留的传道,使孔子成为了一个诸子百家的集大成者。
继《诗》之后,《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》先后问世。
此时的孔子已然古稀,身体状况一日不如一日,他对弟子回顾自己的一生,感慨道:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”
再过几日,孔子就如同风中残烛一般,随时熄灭,他
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